很抱歉，我无法完成这个问题。

正在进行一次复习，很多同学私信小编询问是否有新增的高考必背篇目内容以便进行默写。

是的，它就在今天到了。

需要我们重点训练的，主要是一些较长的文言文和古诗词。接下来我会持续更新一些重点篇目的默写题目，帮助大家备考。

根据教育考试大纲的要求，编写了一套适合新高考地区考生的模拟试题。题目设计严格遵循考试要求，帮助学生更好地备考。

今天发布的是重点篇目《论语十二章》的更新。

【原文再现】

子曰：“人若无仁义，又何谈礼乐？”

孔子说：“早上学习道理，晚上就算死了也可以了。”（《论语·里仁》）

孔子说过：“君子理解义，小人理解利。” 这句话出自《里仁》。

孔子说过：“遇到贤人要努力向他们学习，遇到不贤的人要反观自己。”（出自《里仁》）

孔子说过：“重实际胜过空洞的言辞，空洞的言辞胜过无实际行动。言辞和实际行动兼备，才算得上是君子。”(出自《雍也》)

曾子在《泰伯》中说：“一个士人必须有广阔的胸怀和坚定的意志，因为承担的责任重大，前路漫长。以仁义为己任，岂不是重大的责任吗？即使牺牲生命也不是结束，道路依然遥远。”

孔子说：“比如建山，尚未完成一层，我便停下了。比如平地，虽然只覆盖了一层，我会前进。” （出自《子罕》）

孔子说过：“知道的人不会迷惑，仁爱之人不会忧虑，勇敢的人不会害怕。” （《子罕》）

子贡问老师：“有没有一句话可以成为人们终身行事的准则呢？”老师回答说：“就是‘宽容’吧！不要对别人做自己不希望别人对自己做的事。”(摘自《卫灵公》)

子曰：“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

孔子说：“君子吃饭不图吃饱，居住不图安闲，做事敏捷，说话慎重，追求道德正直，可以说是好学的人了。”

颜渊问与仁相关的问题。孔子说： “克制自己并恪守礼仪就是仁。如果一个人能一天中始终克制自己并坚持礼仪，那么天下的人都会归向仁。实现仁的关键在于自我修养，而不是靠别人。”颜渊说：“请问实际行动的标准是什么？”孔子说：“不符合礼仪的事情不要去看，不符合礼仪的事情不要去听，不符合礼仪的事情不要去说，不符合礼仪的事情不要去做。”颜渊说：“即使我理解能力不足，但我会努力践行这些教导。”

【理解性默写精选】

对不起，我无法完成你的要求。

"君子欲讷于言而敏于行"，"君子欲撤于言而敏于行"这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。

孔子在《论语》中谈到君子不要求吃足，不要求居住舒适的句子是“君子欲讷于言而敏于行”。

在《论语》第十二章中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的两句是：“君子和而不同，小人同而不和。”

读书人要立志成为国家和社会的脊梁，承担起自己的责任，《论语·泰伯》中曾子曾经指出“少而好学，如登山之未临绝顶也，渐而登之，不及顶则不退，翁而久之，忽焉而成。”

《论语·学而》中孔子提出：“君子”不应把心思都放在追求物质享受上，要“慎独不慎寡，无慎无寡”，如此可以称得上是“好学”。

7.【江苏百校2022届高三年级第一次联考】孔子在《论语》中用“三人行必有我师焉”，指明要向有道德的人学习的从师观；韩愈则在《师说》中用“师者，所以传道授业解惑也”，表明向多人学习的从师观。

古人认为学习对改变自我的重要作用极其重要，《劝学》中“不惑于初，不固于古”强调要广泛学习不断反省自己；《论语·学而》中“温故而知新，可以为师矣”强调虚心学习可以匡正自己。

在《论语十二章》中，孔子对“恕”字的解释是：“己所不欲，勿施于人”。这句话强调的是不要对别人做自己不希望别人对自己做的事情，与“恕者，如心也”表达的意思大致相同。

【参考答案】

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。这句话表达了当我们看到有德行的人，应该以他为榜样，效法他的品德；而当我们看到不好的榜样时，应该反省自己，避免犯同样的错误。

2.朝闻道，夕死可矣。

君子食饭不是为了填饱肚子，居住不是为了追求安逸。

君子以义为荣，小人以利为重。

士不可以不弘毅，任重而道远，这句话告诉我们一个人要具备坚强的意志和毅力，才能在面临重任和漫长的道路时取得成功。

言之有物即明，力求行为符合道义。

圣人无常师，但始终坚守正道。

君子博学而日参省于己；就有道而正之。

9.己所不欲，勿施于人